延安是哪里(延安是哪里的)

抖音真文案网 2022年07月20日 23:06 86 admin

“红秀”添香话延安

一

过去、现在与未来，交织在奇点上的延安

去到延安，我才发现，我对延安的误会是深刻的。

印象里的延安，大地雄浑，山色延绵，天空辽远，土地是黄色的，街巷是红色的，褂子和头巾是白色的，时间可以凝滞，空间可以穿越，一切都镌绣在某个时刻，只要你输入感应的密码，奔流激情即刻把你包围。

现实中的延安，三山二水，天空狭蔽，小城静谧，低调得让你看不出它与其它西部小城的二致，小城逐水而居，依山而隐，傍水出没，让你又找不出同等城市的样板。你在旧照片或老影像中所见的黄色丘陵与沟壑，早已被植被所覆盖，青灰的建筑群借着青黛的山势过度到幽蓝天空，兼容了写意与工笔的气质，刷新了我对黄土高原的油画式的印记。

站在宝塔山上眺望延安，你是看不到今日延安之全貌的。延河与汾川河在这里碰撞，打了个弯，就奔着母亲河黄河而去。都说延河才是延安的象征，我看不尽然，正是汾川河精准地击中了延河，就像是历史的某个拐点，改变了延河水的走势，形成如今三山二水“金三角”的格局。

说延河是革命的母亲河，那也是旧时说，从宝塔山上看延安，分明是一个孕育未来的子宫，政府所在的中环大道坐镇丹田，意守清凉山的北部，子宫一头以枣园革命旧址为核心，输出着中国近现代史，一头以二十里铺几场为核心，输出着延安的未来。

延安是哪里(延安是哪里的)

二

我所没想到的延安

我是空降抵达延安的，迎接我的是一连串的没想到。

没想到延安的蓝。一下飞机，就下意识地掏出手机，与其说是留下一份初到延安的景致，不如说是和透彻的空气合影。久居北京，深受雾霾困扰，见到天高云淡，就像是见到久违的亲。二十里铺机场不大，也就和上月刚去的坦桑尼亚乞力马扎罗机场相当，简约而质朴，简单而实用，那种爽朗和极简主义，与其他地方的穷奢极欲形成鲜明对照。

没想到延安的洁。穿越隧道进城的体验，像极了回到南方武夷山脉的老家，九曲回肠的山道，合着幽深的涵洞，上一眼还在黄土高原的丘陵上疾驰，下一眼就是别有洞天的谷地，园林化的草坪和植被扑面而来，满眼都是回家的即视感。车行过处，并不见卷起的风土，黑峻峻的柏油路反衬出行车线的白，路边的绿化带和人行道层次分明，怎么看都是南国小城的风韵。道路也是干净得一塌糊涂，席地而卧都不成问题，中国随处可见的城市垃圾在这里遁迹，本以为这只是郊区人少的掌故，没想到市区也一样，仔细搜寻也找不到一个垃圾袋、快餐盒或饮料瓶。与之形成鲜明对照的是，就在我出发的首都国际机场，我刚一下车，一旁车窗公然抛出的饮料瓶就砸在我脚边，没等我反应过来，已一脚油扬长而去。

没想到延安的潮。革命圣地，西部小城，很容易让人将其与闭塞和落后挂钩，然而这里有两场演出却洋溢出时尚气息，一个是大型舞台剧红秀《延安延安》，一个是4D电影《阿郎的长征》，这里不仅有最先锋的电影技术呈现，还有你在北上广流行舞台上都难得一觅的前卫红秀。欣赏完夜间场红秀，还可以到就近的公园慢摇酒吧听音乐，在露台上细数满天星斗。

当然，延安也有没想到的遗憾，比如我心仪的特色窑洞旅馆，竟然一家也找不到。延安除了千篇一律的星级酒店，就是各色常态的中低旅馆，陕北民居的最为重要的窑洞体验，就这样被无视了。去年伊始，刚给自己定了一个每年三个国家的旅行计划，住遍各国各地特色旅店也是计划之一，每每都要为预定心仪的特色旅馆费心，而在家门口，竟然连选都没得选。

《跑男》在延安

三

创业之城，才是延安的未来

都说延安是红色的，在这里你找不到绝大多数旅游景点高悬的红灯笼。这一点，延安还是知趣的，革命圣地挂个灯笼开门迎客，那是天大笑话。然而这个笑话，每天都在在许多地方上演。

红色旅游给人的印记，除了瞻仰、膜拜与缅怀，就是八角帽、五角星和大口号，很容易程式化，这也是我不太喜欢去红色经典的缘由。说不喜欢去，并不是对红色景点的不认可，历史的客观存在不容否认，我只是对后辈们的旅游开发不尽认同。目前绝大多数红色景点的开发体验单一，不是赶鸭式的批量推进，就是蜻蜓点水般的走马观花，和现实的关联性也不够强。

延安是哪里(延安是哪里的)

所幸，延安还能给我不一样的体验。

枣园是开放式的，杨家岭也是开放的，除了夜黑时分关门，你可以随时进来，随时出去，你可以流连伟人们居住过的陋室，也可以体验他们极简主义的办公环境，你可以选择在其中的一个院落的树下小憩，也可以站在主席种过的菜地前发呆，你可以享受杨家岭的清凉，也可以躺在石板上遥想未来。

延安给我最大的冲击，并不是它革命圣地的名号本身，而是：一群一穷二白的创业者，在这等简陋的环境下帷幄千里，打出一个时代的新天地。

我想，是时候该给延安重新定位了。

在我看来，延安的过去，延安之于中国的重要性，无可替代，也无可否定，正因为如此，它无需强调，也无需放大和凸显，它更需要的是，在这个雄浑的基座上，凝视当下，展望未来。

说他是革命之城，固然有政治正确性，但说他是个创业之城，更具时代正确性。一座城可以受益于历史，但绝不能被历史所困，吃历史的老本，必须寻找到它与时代脉搏的同频，与当下潮流的共运。

老一辈革命家的创业年代已是过去，成为如今百姓创业新时代的基础。那么有没有那么一个地方，可以作为当下创业者们的朝圣的圣地？如果有，我认为那个地方一定不能是北京，不能是上海，不能是深圳，也不能是广州，他最应该的城市是延安。

理由在简单不过，延安有着中国历史上最牛逼的创业群体，这群人在看似最不可能开拓基业的地方，翩翩开拓出了人类的丰功伟业。现如今，这些创业者们的身影依稀还在，就在在枣园，在杨家岭，在延安任何一个你想象不到的简陋角落。

当你理想创业时，应该先去延安看看，在杨家岭的山风里冥想，预知自己可能遇见的困苦与艰难；当你创业出现瓶颈时，也该去延安看看，在窑洞前的树荫下感受先辈们的困惑与突围；当你成功得意时时，更应该去延安看看，去吃上一顿五谷杂粮，去睡上一晚没有现代设备的窑洞，哪怕什么都不干，仅只为了去握一握当地农人质朴的手掌。

世上有那么多人前仆后继地寻找类如丽江、大理的逃离现实之城，为何不能有个创业者涤荡心灵的所在？

四

在延安，我被一场时尚的红秀刷爆

我对延安认知的彻底改变，是从红秀《延安延安》伊始的。因为抵达时已近夜黑，先看了红秀，次日才是瞻仰圣地的安排，一个倒置或说意外的行程，没想到收获了另一番体验。

从故事创意上来说，《延安延安》并不出位，无非是三个出身不一的青年投身延安的故事。《延安延安》震慑人心的，是它不拘一格的编排和别出心裁的舞美呈现。

故事以一帧投影地图开场，人物悬垂空中，与地图幕布呈九十度角，人物踏步所及，即是红军长征路线。红军战士踏出第一步时，我才意识到，我是来自红军长征起点的。毛泽东《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，路隘、林深、苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。”开篇第一个地名宁化，即是长征始发地之一，也是我故乡所在。当年老家宁化子弟兵万余人出征，湘江一战折戟九千，当投影炸响湘江战役，故事的代入感油然而生。

舞台空间的极限开发，是《延安延安》一大亮点，也是其有别于其它舞台艺术的所在。不仅正面的舞台随时被升降或倾斜为若干块状，结合声、光、电营造不同场景的同时，空间层次感被解放出来，连观众席两侧的墙面和上空也得以释放，演员通过威亚等现代手段，可能从观众视野的任何一个角度出发。

落座时你以为一无是用的墙面，转眼被投影的暴风雪袭击，这时的你不仅仅是个观众，而是置身其间，与雪山上的战士一起艰难行走。下一个场景又回到高度倾斜舞台，雪山的陡峭和湿滑感以特写方式呈现出来，走着走着，冻僵了一行再也唤不醒。这种别出心裁的多场景叙事，不仅强调了故事表达，还实现了电影才有的蒙太奇切换。

无数青年奔赴延安的抽象场景，到了《延安延安》里具象化了，在光影营造的时光隧道中，有人在空中骑行，有人在墙上行走，有人要侧目搜寻，有人则抬头可见。然不论演员从哪个角度出来，都万众一心，奔赴舞台中央的延安。

在此之前，我一直以为，把空间和融入感做得最好的舞台作品是赖声川的《如梦之梦》，如今看来，《延安延安》对空间的探索有过之无不及。

除了平面的舞台的立体开发，舞蹈和杂技等元素的大胆融入也让人大跌眼镜。同样是小战士长征雪山的章回，攀岩的绳索从舞台上空垂落，舞台方才营造的湿滑雪山静止为背景，战士们的攀绳子表演突然画风一转，演变成惊心动魄的“空中飞人”杂技，其中一个战士从一根绳索甩抛到另一根绳索上的高空空翻动作，全无保险绳护身，完全靠胆识与技艺拿人，惊出我一身冷汗。

《延安延安》的故事是传统的，经典的，但和以往其它红秀传导方式不同，它完全摒弃了说教和填鸭，编排是大胆的、前卫的，手段是青春的、时尚的，形式的互动的、交融的，观感是轻松的、愉悦的。有别于各大景区穷奢极欲的大型户外实景表演，红秀《延安延安》在传统舞台的形制下，找到了传统与现代交织的理想表达。

个人以为，延安的正确打开方式，首先是看一场夜间版的红秀《延安延安》，然后去公园的慢摇吧数星星，在现代与过去的黄金分割线上度过一晚，再去枣园和杨家岭穿越时代，最后上宝塔山上回到现实。如果你是上午抵达，看场午间版的红秀，然后在陕西文投的“延安1938”吃顿午餐，听会陕北艺人说唱1938年，然后移步枣园体感当年，最后在暮色中漫步杨家岭，如果时间允许，次日可以再去博物馆和王家坪，一切圆满。