瓜洲属于今天的哪里(瓜州今天属于哪里)

抖音真文案网 2022年07月23日 14:18 110 admin

说起天坛，很多人立刻想到的便是北京的天坛，殊不知，在拥有着丰富历史文化资源赴的古城西安，竟有着一个比北京天坛更古老、更有历史价值的天坛.一千多年前，大唐的天子们在这里一步一步登上坛顶，虔诚地把祭品献到“昊天上帝”的牌位前，他们自称是天的儿子，对上天无比尊敬和崇拜，在他们的都城南面，有一处供天子们与上天沟通的地方——天坛，它曾是国家至高无上的礼仪重地，皇帝们在这里为国家的康泰繁荣祭天祈福。一千多年后的今天，这座名副其实的“天下第一坛”，默默地安坐在西安南郊一隅，诉说着千年沧桑的历史。

天下第一坛

祭天起源于上古时期，曾经是中国古代先民生活中的重要组成部分。作为人类祈求神灵赐福攘灾的一种文化行为，表达了人们对天的感恩之情。庄严神圣的祭天仪式，是人与天的“交流”。而天坛作为古代皇帝祭祀、祭天，祈求国泰民安的一个重要载体，更是在历史长河中扮演者重要的角色。

西安天坛为隋唐天坛，始建于隋代而废弃于唐末，是唐王朝近三百年里的皇家祭天之处。古叫圜丘，又名圆丘，后被称作天坛。它位于唐长安城明德门遗址东约950米，即今西安市雁塔区陕西师范大学以南,与电视塔遥遥相望。整个圜丘的建造方式十分独特，整个坛体没有一砖一石，整座圆丘用土夯成，表面和各层的台面、台壁以及十二陛阶表面都用掺有麦秸的白灰膏泥拌饰。《旧唐书·礼仪志》中记载："坛制四成，各高八尺一寸。下成广二十丈，再成广十五丈，三成广十丈，四成广五丈。"古人认为天是圆的所以圆丘为圆形，每层圆坛都设有十二陛(即上台的阶道)，呈十二辰均匀地分布在圆坛四周，分别朝12个方向辐射，大约体现了唐人心目中的天上十二辰，均匀分布于圆坛四周，为子陛、丑陛、寅陛、卯陛、辰陛、巳陛、午陛、未陛、申陛、酉陛、戌陛、亥陛，子、午、卯、酉陛又称北、南、东、西陛。其面南的午陛则宽于其他十一陛，午陛(即南阶)比其余十一陛宽，是皇帝登坛的阶道。唐以后圜丘废弃，坛体保留至今。《陕西西安唐长安城圆丘遗址的发掘》一文中记录了考古工作者对唐代圆丘的发掘测量数据：圆丘第一层为52.45米，第二层为40.04-40.89米，第三层为28.35-28.40米。第四层为19.74-20.59米。高度方面，第一层为1.85-2.10米，第二层为1.70-1.85米，第三层为1.45-1.75米，第四层为1.75--2.25米。这些数据都是依照圆丘遗址的现状而测出的，属于残存状况。

（现代人在天坛遗址上修建了木质扶梯）

天坛之祖

今天，翻阅《新、旧唐书》及其它一些文献资料时，关于皇帝南郊祭天的相关记载非常之多。西安天坛的真正名字叫“圜丘”，一千多年前的史书中都这么叫它，而把祭祀上天的多层圆台形建筑称作“天坛”，则是明清的事了。虽然名字不同，但西安圜丘却是北京天坛的老祖宗。由于封建王朝祭祀昊天上帝的行为属于最高规格的礼仪活动，因此天坛在皇家礼制建筑中的地位相应也极其重要。从隋初到唐末，圜丘沿用了314年，隋唐帝王包括隋文帝、唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗等等有二十位皇帝登坛祭天，被誉为“天下第一坛”。比北京明清天坛早1000多年，其象征意义和历史地位非同一般。和北京的天坛相比，位于西安的天坛更具有价值，北京的天坛只有5.4米高，西安的天坛高8米，北京的天坛只在四面有台阶，西安的天坛12面有台阶。

历史沿革

公元889年，唐龙纪元年，昭宗“有祀于南郊”，这是天坛最后一次使用的文献记载

公元904年，朱温逼迫唐昭宗迁都洛阳，并废毁了长安城，天坛也就退出了历史舞台，逐渐被人们忘记

1957年8月31日，西安天坛遗址被公布成为陕西省第二批文物保护单位

1999年3月社科院考古队考古研究所安家瑶研究员主持对其进行发掘出土，整体较为完好。揭露出残存的台壁，摸清了唐代圜丘的基本形制。1999年5月回填封土等待保护方案

在2003年～2004年，西安市文物局对天坛组织实施了保护工程

2014年12月，

西安市政府常务会通过了

《天坛遗址公园概念规划》，

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该方案以保护遗址为前提，

遗址公园内将新建两层天

坛博物馆及少量配套设施，

天坛遗址按原貌展示。

凄凉现状

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本以为，自此，西安天坛将重现昨日辉煌，重诉前朝往事。然而，古城西安近日的频繁暴雨又让天坛重回我们的视野。墙皮大片脱落，台阶多处破损，夹杂有麦秸的深褐色墙体，局部已泛出黑色……很难想象，近日来的频繁暴雨，已令号称“天下第一坛”的西安圜丘遭受如此“创伤”。从遗址内矗立的标牌看，西安圜丘早在2013年已被确立为全国重点文物保护单位。然而，遗址内的保护工作并不理想，不仅杂草丛生，圜丘朝南、朝东南的墙皮已经大面积剥落，露出内部深褐色的实体；在天坛顶部边缘处，保护层呈现出碎颗粒状；而圜丘上的一些台阶，边缘层层翘起，看上去情况尤甚。其中正南方向的“午陛”是皇帝登坛的御用台阶，隋文帝杨坚、唐太宗李世民、武则天等都曾从上面走过，可如今，支撑木质台阶的钢板出现锈迹，木板也有些松动。此外，圜丘东侧的一面围墙上，还有不少“驴友”的涂鸦。

(频繁暴雨使得西安圜丘出现墙皮（保护层）大片剥落，台阶多处破损）

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如今，站在圜丘之顶，仰望苍穹如盖，我们已不可能感受到一千多年前祭天的那种隆重和庄严，曾经高大雄伟的天坛现在被淹没在一片高楼中，坛下北边的一块地方被开辟成了菜地，西边的陛阶也被削掉了一截，坛上长了些荒草和苔藓。天坛的东边，是瓦胡同村的西边缘，围墙外有要建遗址公园的喷绘。周围的居民说“2014年有关部门就提出将以圜丘为核心修建占地约35亩的遗址公园，可两年过去了，周围还是一片荒地。” 我们不禁要自问，为何一个本就破碎不堪的历史遗迹还要遭受如此磨难？相关单位及部门的保护力度何在？为何涂鸦、喷绘仍旧屡禁不止？为何当年如此恢弘庄重的地方如今凋敝不堪？抛开历史上无情的战乱，撇下当年侵略者的践踏破坏，如果我们当今国人多一点点保护观念，如果相关部门多一点点保护力度和修缮政策，如果曾近承诺要建的遗址公园早已宏大登场。也许天坛便不会有此番灾难。如今这赤裸裸的现状难道不是在告诫我们应该立即、迅速的采取措施吗？难道还要历史重演吗？我们早已不该让古迹痛上加痛！当然我也有理由坚信在国人日益提高的素质下，在文物单位的大力保护下，在政府的合理规划中，不久的将来，天坛遗址公园一定会以一个崭新的面貌来向游客讲述着那一段段尘封的历史，斑驳的记忆。

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部分资料：华商网等

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