一曝十寒(一曝十寒出自于哪里)

微博黄v号购买 2022年08月19日 16:21 217 admin

养生桩不仅是健身治病的运动，也是一种锻炼意志的功夫，所以学习养生桩的人必须注意这种锻炼。粗暴浮躁、气愤、忧虑、悔惧，得失之念和侥幸思想等，都是缺乏意志和品质的表现，学者切要禁忌。对于治病的人来说，凡是学养生桩治病的大数是久病不愈。药石刀针不易奏效者，但须要气不自馁，应该积极的锻炼，认真的治疗，精神要焕发，蓄有弹力，时时作反复斗争的准备，才能战胜病魔，恢复健康。如果悲观失望，生气着急，毫不振作，一曝十寒，时作时辍，是不起作用的。医生常说病人的心情要愉快。学习养生桩的人，首要心情愉快，虚心体会站桩的意义，耐心地、持久地锻炼，使精神焕发，久而久之，自可功到病除。

练养生桩必须心神安详，摒除杂念，“神不外溢，力不出尖，意不露形，形不破体”。神态要轻松自如，蓄意要深憨雄浑，力量要稳准虚灵。“无动不机，无机不趣，虚灵守默，而应万物”，虽是平易近人的道理，但初学不易理解，主要是以神意为主，不求枝节片爪形式问题。意在整体与内部不要使局部破坏整体的统一，不要使外部动作影响内部失调，要浑身轻松自如，心旷神怡，好象在大自然之内似的。要做到这样，在运动前就必须做到心安神定，摒除杂念。

还要注意四容五要：四容是头直、目正、神庄、声静，五要是恭、慎、意、切、和。对人对事都要恭敬谨慎，意思周密切实，任何事不说硬话不作硬事。这是学者内心和外貌应具备的练功条件。从个人意念来说，应具善意，最好是以子女的行为，父母的心肠对人。在练功方面来说大都就是“只要神意足，不求形骸似”这样才是练功应有的要意。

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养生桩是因病设式，因人而异的。病症不同，其有关的神经或肌肉系统自然就不相同，患者的生活条件习惯，性情以及其它各种特点，对于设式也有一定的关系。必须根据这些不同的情况，考虑适当的姿势和运动与休息时间的长短，以及身体负担的轻重等。教者对此自应充分了解情况，作适当的安排；学者应注意掌握、慎重锻炼，不可忽断忽续，任意活动。只有这样，才能收效快，并防止在锻炼中发生不正常的现象。有的人，初学时多有怀疑、幻想，或任意活动或拘泥执着等现象，须细心体验，待实验充实之后才能解决。主要是：师古不泥古，谨守师法未易有得，不要浮聪明，不要笨用功，精神要愉快，肌肉常劳动，离开己身，无物可求，但执着己身，都是错误，力量在身外去求取，意念在无心中来操持。若本着以上所谈，切实用功，细心体会。自不难得到万变无穷、奇趣横生之.。

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西安同一太极拳交流培训中心是西安市教育部门批准的、“五证”齐全的太极拳专业培训机构，是陕西省武术协会团体会员，被太极拳发源地河南温县授予“中国太极拳西安培训基地”，被中国武术协会授予“中国武术段位制培训考评机构”。名誉校长吴颖锋毕业于西安交大，师承陈全忠大师，是陈式太极拳第12代代表性传人。精通陈式太极拳老架（大架）系列拳械套路，被授予“国际太极拳文化传播大使”，“国际太极拳名师”，“中华太极拳杰出传承人”，“温县非物质文化遗产保护项目（陈式太极拳大架）代表性传承人”。现任陕西省武术协会副秘书长，兼任中国温县太极拳研究院名誉院长、西安市太极拳总会副主席、西安陈氏太极拳研究会副会长、焦作市太极拳协会理事、商洛惠州等太极拳协会顾问等。执行校长薛奇英，西北大学生物学学士、工商管理硕士，师承陈全忠大师，陈式太极拳第十二代传人，中国武术七段，中国武术段位制骨干指导员、考评员。同一太极开设成人班、少儿班，教练员提高班、武术段位培训班、推手班、太极内功养生班、企业培训班、英语太极拳培训班（主要针对外籍学员）。

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