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围棋的历史与文化
关于围棋的起源,据先秦典籍《世本·作篇》记载:“尧造围棋,丹朱善之。”西晋张华《博物志》中也有“尧造围棋,舜也以棋教子”之说。以此计算,距今已经有四千多年的历史。围棋在发展演变过程中,除了“弈”和“围棋”,还有许多有趣的名称。晋朝时,有人称围棋为“坐隐”和“手谈”。随着历史的演变,最终只“围棋”的名称传承并延用到现在。
《棋经十三篇》中有:“夫万物之数从一而起。局之路三百六十有一。一者生数之主,据其极而运四方也。三百六十,以象周天之数;分为四,以象四时;外周七十二路,以象其侯;枯棋三百六十,白黑相半,以法阴阳。局之线道谓枰,线道之间谓之卦。局方而静,棋圆而动。白古及今弈者无同局。”就是说“万事万物的数量,总是从一开始。围棋的路数,总计为三百六十一。所谓一,这是其他数产生的依托,把握了这个根本才能控制四方。所谓三百六十,这是模拟周天的数目。分成四个角,这是模拟四季的数目。每角各分九十路,这是模拟每一季的天数。周围七十二路,这是模拟时令的变化。枯棋三百六十,白子和黑子各占一半,旨在仿效阴阳。棋局的线、路叫做棋盘,线、路交错所构成的方格称之为拐。棋局是方形的、静态的,棋子则是圆形的、运动的。从古到今,对弈中从未出现过相同的棋局。”所以说,一局围棋就是一年的光阴,或风平浪静或硝烟四起,如此演绎着每个人对围棋的理解、也反映出人生的境界。
围棋与《易经》也有许多相通之处,易经道:“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生天地万物!”易经的思想认为宇宙是由阴、阳两种相互对立的属性组成的。而在围棋中,黑、白双方恰好也是相互对立的。古代围棋,有黑白四座子,象征四季。以白子先行,黑子后行。象征以白昼开始,夜晚结束。白子其实就是代表了易经中的阳,黑子代表了易经中的阴。可以说,阴、阳与黑、白两色棋子相对应,象征黑夜与白昼的交替。用天元来象征宇宙的中心——太极,用黑、白子来象征阴、阳两种对立、矛盾、对抗的属性。可见围棋的文化与《易经》有着很深的渊源。
古代提到围棋的著作和诗歌非常之多,可见围棋对中国文化的影响之大。唐太宗李世民也作过几首围棋诗,其中一首为:“治兵期制胜,裂地不要勋。半死围中断,全生节外分。雁行非假翼,阵气本无云。玩此孙吴意,怡神静俗氛。”这里的围棋,蕴含着李世民征战多年军事经验的总结,甚至包含着他的政治理念。《棋经》有言,“持重而廉者多得,轻易而贪者多丧,不争而自保者多胜,务杀而不顾者多败。”其中说的是围棋,但也包含着深刻的做人道理。
围棋和象棋同为国粹,一者高雅,一者通俗,如果说下象棋靠的是战术、那围棋靠的是更高一个层次:战略。
琴棋书画是中国四大古老的文化艺术,在古代,弹琴(多指古琴)、弈棋(多指围棋)、书法、绘画是文人骚客(包括一些名门闺秀)修身所必须掌握的技能,故合称琴棋书画。今常以表示个人的文化素养。古人把围棋放到如此的高度,因围棋能修身养性、训练思维、开发智慧、培养品格和礼仪,也能调适娱乐。
围棋文化的精髓与道家文化、禅理有着许多相通之处。围棋有着极其丰富的象征力,不同领域的人如文学家、哲学家都能够从围棋中领悟到深奥的道理,比如哲学家能从中看到世界的本源、礼佛者从中看到禅,参道者从中看到的是道……。其实每一个人掌握围棋到一定程度,都一定会从围棋中参悟出许多人生的道理,而从围棋领悟到的“道”的深度和高度,则取决于你现在人生体验的深度,及对围棋的理解程度了。那作为现代人的我们,又能从围棋中领悟到些什么呢?
围棋的“气”
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围棋是有生命的,有“气”才可以活着,有“两口气”才可以永远生存。对于人生的很多方面,也需要有“两口气”才会更加的长久。比如人生有了家庭和事业,才有意义;我们生存也必须掌握两种以上的技术或知识,才能长久在社会上发展下去。对于企业来说,也不能只有单一的产品或服务。
围棋的段位
围棋实行段位制,围棋棋手现在的技术等级分为专业段位和业余段位,专业段位分为初段、二段、三段至九段等九个等级。初段最低,九段最高;业余段位分为1段、2段、3段至7段等七个等级。1段最低,7段最高。其实这种分段的方式同样可以适用于人生、工作、专业、投资、学习等方面的层次,每个人都可以把自己想要突破和发展的领域,从高往低按九个层次定下标准,再开始要求自己学习和成长,并经常对照“段位表”,看自己达到哪一段了。这其实是一个比较好的监督和控制自己成长速度的方法。
围棋入段就非常的困难,还要升段更是非常艰苦,一定要做大量的功课:做大量的死活题、打许多著名的棋手的棋谱、及有老师的指导,再加上无数的实战,才可能上升一段。同样,我们想在自己的领域想“升段”,那也必须要付出极大的努力的,也需要付出大量的时间和精力,才有可能有所进步的。
许多人不管是学习和工作都付出了努力,却一直没有取得大的进步或成绩,应该就是不理解更没有尝试过升段的艰难了。而且围棋的升段还有一个与社会相通的规则,就是它不是像考大学一样,通过考试分数决定,而是通过比赛决定。这样,升段的难度就大多了,也许你的棋力够五段,但也许因对方太强,你暂时还只能做四段了!人生也是如此,也许你说你努力了,你做了,但由于别人比你更努力,也可能让你很难突破现在所处的状况。因为到处都有竞争,所以,如果别人的成长比你快,也会让你无法“升段”的!
每个人一生追求的“段位”,我认为至少有两个方面:一是专业及事业;二是自我的“修身”。第一点不用说大家都理解,但第二点的自我的“修身”是现代很多人都忽略的,但我觉得人生也应该像佛教的“悟道”一样,应该对自己的道德修养,对自己的心灵的高度应该有所追求,才有可能在人生中得到真谛,对于这方面,后面也会谈道。延伸到我们的各个方面,不管是我们的工作、学习、爱好等各个方面,我们都不能只是埋头苦干或浅尝即止,而是应该追求更高的“段位”,更重要的是要让自己尽早进入“专业段位”,而不是永远只是个“业余段位”而止!
落子的目的及思路
说到围棋,最先想到的是两个问题:一是围棋对弈者双方在一局棋中最终的目的是什么,他们是为了什么而战?另一个问题是要如何实现最终目的即如何取胜?其实人生也面临同样的问题!
关于第一个问题,因为太简单所以应该很少有人去思考,对弈者一局棋最终的目的是要“赢”。由于有了这个最终的目的,这一局棋才有了生命和意义,每一步棋才有了价值。经常遇到一些初学者在网上下棋,不知目的,到处拼杀、到处寻战,到头来输得惨不忍睹。
其实人生也是如此,如果人生不知道自己最终想到成为什么样,最终想得到什么,那他人生的每一步都会变得没有生命力和意义,最终只能是听天由命,走一步算一步。人生总会有几次重大的选择的机会,如果没了人生的目标,当他走到选择的路口时,他将无法作出正确的选择。所以,人应该要尽早的明确自己人生的目标并建立正确的人生价值观。当然,如果人确定自己的人生目标有围棋那么简单,也许大部人的一生将会是另一幅美好的景象,然而最大的问题是确定人生的目标和方向其实是非常之难的,人真的要找到正确的人生方向,建立自己人生的目标,需要付出大量的时间和精力来学习和思考,并向成功者学习并请教,否则是不可能找到的正确的人生目标的,而人生的每一个过程和选择也会随着正确人生目标的建立而改变。
许多人对于人生价值观很模糊,所以变得只有“金钱观”,这应该是每个人急迫要解决的问题。简单来说,人生观是解决人为什么而活着的问题;而价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序,就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。例如,有人更重事业、有人更重家庭,会使他们在两方面时间和精力的分配产出很大的差异,这就是因他们的价值观不一样的结果。没有正确的人生价值观的人,很难有满足和幸福的时候,因为如果人万事以满足物欲为出发点,那是永远都无法满足的。要建立正确的人生价值观,就要随时保持谦卑的心态,向比自己成功的人取经,向社会上的成功人士取经,更要向中国的古人圣贤取经!要想在这方面有所收获,必须要花学一门外语一样的时间和精力,才有可能到比较高的境界。当然,只要有心就一定能得到!
围棋的目标很明确,结果的判定标准也很简单,可是人生的目的和结果却没有标准。如果大家能为自己人生这局“棋”设立最终的目标,人生的结果也将因此而改变,至少过程会变得更加充实而有意义!
另一个问题是及如何实现最终目的即如何取胜?其实“围棋”这两个字已经道出了围棋胜负的最核心的“围”字,围棋不是以杀子多少算胜负,而是以黑白棋子围地的大小来决定胜负,不伤对方一子也能取胜。所以,每一局前首先要明确赢棋的思路,否则想赢棋是很难的。
其实人生就是一局棋,那我们要怎么样才能下赢人生这局棋呢?我觉得前提条件是明确了人生的目标。然后是要明确我们人生对局的对手是谁?
所谓对手就是会影响我们胜负的关键因素,人生的对手主要有三个:第一个对手是每个人自己,因为所有的选择和决定都是自己决定的,人往往有太多的自我设限,限制了自我发展的高度。有人说人成长的过程就是不断否定自己的过程,所以战胜自己就要不断的突破自己,所以我们要战胜现在的自己,不断的成长;人生第二大对手是人性的弱点,懒惰、优柔寡断、自卑、高傲、偏见、依赖、恐惧、急、无情、缺乏理智、无能、内疚、悔恨、妒忌、忧虑、愤怒、虚荣、贪婪、空想、盲目、消极心态、偏执、恐惧症这些都是人性的弱点,也许他们其中的一个就足以把你打败。第三个对手是时间,时间是很公平也是很残忍的,如果我们不会利用时间,过去的时间是不可能再回来的。当我们过了一定的年龄段再想去做一些事情,可能已经很难了。很多人老的时候才后悔自己一生的时间没有好好的利用,后悔已经来不及。所以时间也是我们必须要面对的一个强大的对手。战胜人生的三大“对手”,这是人生最终取得胜利的必经过程。
关于人生之棋局“赢棋”的思路,道理与围棋相通,最重要的是纵观一生的“围“,而不是眼前的“争”。
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