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祖籍是什么意思(祖籍是什么意思怎么填)

抖音真文案网 2022年09月06日 21:12 297 admin

传统文化研究 艺术品鉴赏析、

(总第705期）

河南自古号称人口大省，但是在许多河南人的童年记忆中，大概都有一个关于 大槐树的或清晰或模糊的传说故事。

场景大概都一样，白胡子老爷爷神秘兮兮地说，孩子，咱的老家在山西洪洞大槐树下。

不信，把你脚伸出来，看看小脚趾的指甲是不是两瓣的？

而当那个被讲的五迷三道的孩子脱了鞋看脚，多半惊得掉下巴：真是两瓣的！

那么，河南人老家真在山西？

福建人为啥到河南祭祖

不管河南人是从哪里迁来的，河南人口多一直是确凿无疑的。

人一多，人地压力就大，一旦遇上灾年，就不断发生人口外迁。也正因如此，不少省份的人口构成都多多少少有一点河南成分。

据不完全统计，2019年全年，有十几批福建人到河南固始县来寻根祭祖。

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这事说出去颇为奇怪，福建与河南远隔山水，这俩地方咋还联系上了？

这跟历史上的战乱有关系，河南人从西晋开始，一共发生过 三次大规模入闽。

第一次是 永嘉之乱、五胡乱华时，中原被五胡占据，河南一带的百姓南下逃亡。据乾隆《福州府志·外纪》注引路振《九国志》说：“永嘉二年（公元307年）中州板荡，衣冠始入闽者八族，林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。”所谓的 八姓入闽，指的就是这个。

第二次是 唐高宗时，闽南一带经常有动乱，朝廷派光州固始人陈政率兵入闽平乱，后来陈政的儿子陈元光在闽中新开了漳州，并从此在漳州定居，开枝散叶，繁衍子孙。

现在福建号称陈林半天下，大多数陈姓，都跟陈元光有关，而陈元光也被尊为 “开漳圣王”。

唐末五代时期中原再次发生惨烈的战乱，河南人第三次大规模入闽，而这次的主角，是号称“三王“的固始人王潮、王审知、王审邽三兄弟。

许多福建人都说祖源是固始人，其实从洛阳、开封、汝南迁去的也不少，只不过因为陈元光和三王兄弟太过有名，故而固始就变成了一个具有精神图腾意义的祖源地。

值得一提的是，现代台湾人大多数是福建迁过去的，台湾也是陈林半天下，这么推究起来，台湾人的祖源大概也是光州固始。

广府“珠玑巷”和开封的珠玑巷是一回事吗？

在广东，也有一个与河南有关的地理名词： 珠玑。

广州有条珠玑路，南雄有一条珠玑巷，东莞有珠玑街，南海九江有珠玑冈。此外，广东隔壁广西平南县居然也有一条珠玑街。

这其中最负盛名的，就是南雄的珠玑巷。

这条巷子只有1.5公里长，但却是两广及海外粤籍移民76姓、166族的祖源所在地。而更令人吃惊的是，这些号称来自于珠玑巷的客家人， 祖谱居然能上溯到北宋时东京汴梁城里的珠玑巷。

为什么会有这样的联系？大概也与移民有关。

众所周知，北宋、南宋经历了两次大规模移民，一次是北宋末靖康之难，另一次是元灭宋，大规模战乱逼得中原百姓向南逃亡。

当时岭南是最主要的移民地，而位于大庾岭交通要道上的南雄，就成了移民的必经之地。

说白了， 珠玑巷就是一个典型的移民集散地。

有的居民在当地永久留居下来，有的从南雄继续向南、向西，甚至向南洋迁徙，一代代移民子孙经过记忆传递，免不了把集散地认作祖居之地。

所以，现在我们有76个姓把南雄珠玑巷作为祖源。

珠玑巷名字的由来，据明代屈大均在《广东新语》中说，从开封迁来的移民，怀念故乡的珠玑巷，所以把新居之地也改了这个名。

山西洪洞大槐树迁出去多少人？

在华北一带，流传着一个知名度非常高的说法， “问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”。

山东、河北、河南都有此说法。

而河南人来自山西，这一说法更是广为流传。相传元末明初，河南饱经战乱，朱洪武带兵扫北，河南人被杀的十不剩一。等到朱洪武登极时，痛感对不起中原人民，于是从人口相对殷实的山西洪洞县，向河南迁入数十万人。

持此说法的人，还都知道有两个明确的证据。

第一个是小脚趾指甲是两瓣的。为啥两瓣？当年洪洞人不愿外迁，官兵就在迁出人的脚上砍一刀，作为标记，后来世代相传，追寻祖先，便以此为凭。

第二个是“解手”的说法。河南人管上厕所叫解手，小便是解小手，大便是解大手。为什么这么讲呢？

祖籍是什么意思(祖籍是什么意思怎么填)

当年洪洞人外迁，途中不断有跑回来的，于是官府就派兵押解，人都绑上绳子串成一串儿走。如果有内急，便向押解的官兵请求解开手，去方便一下。

久而久之，解手便成了上厕所的代名词。

这些传说是不是真的呢？其实《明实录》中并没有洪洞大移民的系统记载，即使真的移民了，可能也只是局部的、不成规模的迁徙。

直到民国时代，有专家汇总民间传说和一些零星记载，大致梳理了一下洪洞移民的史实，得出了一个相对客观的结论。

其实山西向外移民，从金朝就开始了，元末明初也确实有过断断续续的外迁。特别是河南人口出现大衰减时，河南二十多个县都有山西人迁入，像豫西北、豫北一带，有的县大部分人口都来自山西。

豫北一些地区传统戏曲，像大平调之类的豫剧小流派，和山西地方戏很有一些相似之处。文化上的交融，就是人口迁徙的一个明证。

综而观之，山西南部诸县，有据可查的迁出方向，大概有山东、河南、河北三省18个市，至于县域，就多不胜数了。

而所谓的祖先来自大槐树，不过是因为 洪洞是山西移民的一个中转站，很多人都从大槐树下经过，久而久之，即便不是从洪洞来的，也慢慢混淆、融合，都把关于祖先的回忆一股脑儿都算到洪洞了。

至于小趾指甲两瓣，这并不是山西人特有的。也不是因为刀砍了小趾，这只是一种正常的生理现象，叫做骈甲。

据医学观察和取样调查，许多省份都有这种现象。不过山西、陕西的概率最高，这大概也可以作为山西向外地移民的证据之一吧。

中国地域广大，人口迁徙现象古已有之。除了固始县、珠玑巷、大槐树，类似的例子不胜枚举。

诸如 东北人来自东三府，说的是清朝、民国山东胶东三府闯关东。

安徽人来自山东枣林庄，指宋末、元末山东向南移民。

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云南人来自南京杨柳巷，说的是指元朝西南戍兵来自于江苏、安徽。

安徽、湖北有的地方，寻祖找到了江西瓦屑坝，这说的是明初移民。

苏北人讲自己根脉在苏州阊门。

潮汕客家人现在门上贴对联，还写着 颍川世泽、陈郡遗风，颍川、陈郡，这都还是魏晋时代的河南地名。所以说，这就是中华几千年文化的交融，不论天南地北，早已是你中有我，我中有你。

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